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上圖：七大偉人紀念幣全部使用“誕辰”，與中央保持一致。
集郵門戶網(wǎng)編者按 孫中山誕辰150周年紀念幣發(fā)行，又再次掀開了“誕辰”還是“誕生”的大討論、錯幣和正確幣的大討論。編者認為這種反復的討論沒有意義、浪費時間，兩者用詞都是可以的，誕辰只是對故去偉人尊重的一種寫法而已，不必上綱上線。中央人物紀念活動和臺灣孫中山等紀念活動，官方紀念活動和文稿全部采用“誕辰”一詞（如中央所有人物紀念大會和人民日報、新華社通稿等均使用誕辰），只有中國郵政的郵票上80年代以來采用“誕生”一詞。誰是誰非，學術界的觀點如下：
【正方】
“誕辰百年”說不通（夏傳壽
早在1993年毛澤東主席誕生100周年時，他就在權威媒體上看到“紀念毛澤東主席誕辰100周年”等等字樣。在隨后的若干年中，夏傳壽發(fā)現(xiàn)諸如
之所以認為“誕辰XX年”說法不對，夏傳壽有著自己的理由。“根據(jù)《辭�！返茸衷~典解釋，"誕辰"是"生日"的意思，是名詞，后面不能帶補語"XX周年"。
“誕辰百年”應矯正（陸儉明
北京大學中文系教授陸儉明在受訪文章中提到，語言學家對于成語詞語沒有“規(guī)定”的權力，只有“圓”的義務，即只有重新分析、解釋的義務。“打掃衛(wèi)生”用法不規(guī)范，但口口相傳沿用至今，語言學家只得退讓，去“說圓”這個新詞語，將其攬入漢語言的新體系中。“但這并不等于放棄強調(diào)漢語規(guī)范化。語言工作者要引導社會語文應用，不要輕言放棄，要死守。實在守不住了，再考慮退讓。
陸儉明認為，“誕辰百年”一說還沒有到“無可救藥”的程度，經(jīng)過社會的努力矯正，還是應該救回來。他認為“誕辰百年”說法不規(guī)范，應該用“百年誕辰”一說。
【反方】
漢語有“從錯”風俗（闞緒良
對于夏傳壽的較真觀點，安徽大學文學院中文系教授闞緒良稱，語言是約定俗成的東西，只要不影響其傳播效果，沒有歧義，尤其是大家樂于說的語言，我國的語言系統(tǒng)也應該將它兼容并蓄囊括進來。“這方面有很多先例，比如"救火"，火需要救嗎？漢語言是較不得真的。”闞緒良認為，用“誕辰百年”稱謂來形容偉人，是恰當?shù)摹?/SPAN>
采訪中，記者還找到了合肥一中語文教師王青。王青告訴記者，中國的語言學上有一種“從錯”風俗，對于一些約定俗稱的東西，只要不影響傳播，沒有歧義，即使是錯誤的，大家還是樂意使用。她舉了個例子，比如“打掃衛(wèi)生”，現(xiàn)在大家都在說，沒人質疑其規(guī)范性。
贊成兩說并存（黃安靖 《咬文嚼字》雜志社執(zhí)行主編）
11月18日上午，記者就此采訪到了《咬文嚼字》雜志的執(zhí)行主編黃安靖。他告訴記者，關于“百年誕辰”和“誕辰百年”的博弈，已經(jīng)是個老話題了，該雜志還曾經(jīng)專門找國內(nèi)專家討論過，并在
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